西安天坛始建于隋文帝开皇十年(公元590年),迄今已有1421年了。从隋初到唐末,圜丘沿用了314年。隋朝隋文帝2位皇帝和唐代19位皇帝(除顺宗、哀宗外)均在此处进行过祭天的礼仪。这里曾是国家至高无上的礼仪重地,是古人与天相接的地方,是**保留下来的唯一一处早于清代的圜丘遗址,是一个旷世无比的历史遗迹。在我国历史上,祀天礼仪对维护皇权统治,增加民族凝聚力,维系国泰民安起了不可替代的作用。 天坛远古叫圜丘(huan qiu),又名圆丘,明清时被称作天坛。天坛的设置格外讲究,古人认为,“南”为乾位,太阳光照的时间较长,属阳,所以祭天必须在帝都的南郊,隋唐的圜丘,便建在长安城郭城的南边,位于唐长安城正门明德门东侧950米处。 隋唐天坛,是隋唐王朝近三百年里的皇家祭天之处,其象征意义和历史地位非同一般。封建王朝祭祀昊天上帝的行为属于最高规格的礼仪活动,因此天坛在皇家礼制建筑中的地位相应也极其重要。西安圜丘是隋唐朝时期的,比北京明清天坛早1000多年。北京天坛圜丘是清乾隆年间在明和清初圜丘的基础上改建的。**社科院文物专家安家瑶指出,和北京的天坛相比,西安的唐天坛更具有价值,北京天坛只有5.4米高,西安天坛高8米,北京天坛只在四面有台阶,西安天坛12面都有台阶,更符合周礼礼治。 古人的圜丘祭祀一年有三次,分别是冬至和春夏两季的祭祀,其中冬至日的祭祀最为重要,因为他们要向上天祈求来年的风调雨顺、五谷丰登。今年春节,西安演艺集团,歌舞剧院首次将唐代祭天大礼全过程呈现给观众。从正月初一到正月十五,每天两场的仿唐祭天表演,完整复原唐代春节天坛祈福大礼的全过程,配合古代服饰、祭祀舞蹈及乐器伴奏,通过演绎迎驾、静鞭、行礼,鸣钟、列阵、行进,初献、亚献、终献等祭祀大礼全过程一一呈现。让市民和游客感受到**千年礼仪之邦的非凡气度。“向上天敬献祭品 ”“敬献美酒”“叩行大礼”“敬献乐舞”“主祭人诵读《祭天文》”……在悠扬的鼓乐声中,一场气势恢宏的仿唐祭天仪式在隋唐圜丘遗址上演,古老的唐代祭天仪式震撼着观众。
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